قناة | فُـرات السُّلمي

«يا معلم إبراهيم علمنا»!

‏«وأنت إن لم تجد من نفسك وهي أخصُّ ما تملك عونًا لك على رضاك، ولا من جوارحك وطِباعك -وهي أدنى إليك- طوعًا لهواك؛ فكيف تجرؤ على أن تلتمسها من غيرك، وتطلبها ممّن سواك؟».

كم من مشروعٍ معرفيٍّ كان من أحاديث البكور وأماني الصبا، ثم لم يزل يتلجلجُ في عقل صاحبه حتى تنفسح له القُدَرُ والقوى للعمل فيه وإتمامه، حتى إذا تمَّ له ذلك كان مشروعُه آيةً، لأن العمل فيه لم يكن إلا بعد ارتسامه في الذهن وتقلُّبه بين صحائف الخواطر والأفكار دهرًا…

من أعظم ما يوهب للعبد: أن تتضح له معالم الطريق قبل مطالع الثلاثين من عمره، فتستبين له حقيقة هذا الوجود: (الآخرة)، فيصحّ بها تصوره عن معنى حياته وغاية حركته، وتنتظم همومه الكبرى في ضوء هذه الحقيقة بعد طول نظر، ويهتدي إلى الميدان الذي يرجو أن يلقى الله تعالى وقد…

خاطرة على خاطرة الأمس.. وردت تساؤلات حول ما قصدته بقولي: "إن تراجع المرأة خشية فيه كمال وجمال، وفيه شيء من مقصود الحياة الثرية" ونعم، على أن المقصود بالخشية: المهابة والتعظيم، وما يثمر عنهما من توقير واحترام، وما يتبع ذلك من حفظ جنابه ورعاية حقه واعتبار قوله و…

خاطرة لا تحليلاً علميًا :) جميل هذا، بيد أن الخشية هنا حمالة أوجه، فقد يراد بالخشية (الخوف) الناجم عما يُغاير طيب الخلال -وهو مما لا يتتوقع-، وقد يراد بها (التعظيم والمهابة)؛ وعليه فقصر التراجع على المحبة وجعلها ثمرة الحياة الثرية وحدها يحتاج إلى نظر. فكما أن…

«لَمْ أَزَل بِالبَابِ وَاقِف .. فَارْحَمَنْ رَبِّي وُقُوفِي وَبِوَادِي الفَضْلِ عَاكِفْ .. فَأَدِمْ رَبِّي عُكُوفِي وَلِحُسْنِ الظَّنِّ لَازِمْ .. فَهْوَ خِلِّي وَحَلِيفِي وَأَنِيسِي وَجَلِيسِي .. طُولَ لَيْـلِي وَنَهَارِي حَاجَةٌ فِي النَّفْسِ يَارَب فَاقْضِه…

من خواطر البكور مع رفيقة المسير📚🌱 أشهدك ربي أن باعث مسراتي ومسبّبها هو فلك الإسلام، لأجله تتحرك جوارحي وأعصابي، وإليه ولأجله أفرح وأجزع وأسكن وأغضب. فارحمنا اللهم بهذا الفرح، واحفظنا بالإسلام حتى نلقاك.