آرشیو کانال درسگفتار فلسفه و معارف

🔹 شب پنجم: «ولایت امیرالنحل توحید است» - حضرت علی علیه‌السلام تجلی کلمه الهی و منبع نور ملائکه - مدد روح‌ها تنها در ید ولایت است - سیر روح به مدد ولایت و اعطای جوائز معنوی - رمزگشایی کتب عوالم لطیفه، سبب نبوت و ولایت - صلوات و شیرینی ولایت که به مؤمنان توحید م…

🔹 شب چهارم: «ولایت، معرفت به نورانیت توحید است» - معرفت نورانیت کلید توحید از نگاه امیرالمؤمنین - ولایت راه اصلی سلوک و توحید است - درجات معرفت: شناخت ولی، همراهی، و تبدیل وجود به وجود ولی - صیرورت به ولی یعنی وحدت کامل با نورانیت الهی - ظهور امام زمان از معرف…

🔹 شب سوم: «ولایت، فسطاط توحید است» - ولایت فضیلتی ویژه از امیرالمؤمنین علیه‌السلام است - قرآن صورت کتاب خدا و حامل اسرار توحید است - نزول قرآن ابتدا در البیت المعمور و سپس به پیامبر - رموز قرآن در «کتاب علی» و توسط اولاد علی کشف می‌شود - مصحف فاطمه کتابی جدا ا…

- عالم امر و خلق کلمات اولی به امر الهی - اهل بیت مخلوق بأمر الله و کلمة الله - کتاب الله، نسخه‌ای از صورت الله و مثال الله - نگاه به الله با نظاره علی بن ابوطالب علیه السلام - امثله و صور، محل خروج حقائق خلقیه - چگونه نبی یا ولی الهی شناخته می‌شود؟ - ایمان ام…

شب اول سخنرانی با موضوع: «ولایت، اسم مستاثر توحید است» 1:26 توحید حقیقی و توحید ذهنی 2:47 مخلوقیت اسماء الهی 3:45 تجلی اول و احدیت ذاتی 6:48 اسم مستأثَر، اعظم از احدیت است. سیر توحیدی ولیّ الهی، مرحلۀ استیثاریت ذات است. 8:52 کیفیت نزول معانی و ظهور آنها در عال…

شرح نکته ۳۱۰، بخش سوم؛ گفتارها و گفتمان ها. نکته ای بسیار عزیز و شریف و بلند و حاوی مطالبی مهم نزول قرآن از رب العالمین است نه آلهه من دون الله. توسط روح الامین است نه جن. به مقام قلب است نه ذهن(صدر). مردم چیزی را می پذیرند که با آن آشنا باشند و نسبت به آن مسب…

شرح نکته ۳۱۰، بخش دوم؛ گفتارها و گفتمان ها. نکته ای بسیار بسیار بسیار عزیز و شریف و بلند و حاوی مطالب بسیار بدیع و مهم. نزول قرآن از رب العالمین است نه آلهه من دون الله. توسط روح الامین است نه جن. به مقام قلب است نه ذهن(صدر). مردم چیزی را می پذیرند که با آن آش…

شرح نکته ۳۱۰، بخش اول؛ گفتارها و گفتمان ها. نکته ای بسیار بسیار بسیار عزیز و شریف و بلند و حاوی مطالب بسیار بدیع و مهم. نزول قرآن از رب العالمین است نه آلهه من دون الله. توسط روح الامین است نه جن. به مقام قلب است نه ذهن(صدر). شرحی بسیار مفید از ساحت ذهن و قلب…