~ المدرسة الحنبلية ~

قال ابن مفلح الحنبلي - رحمه الله -: يُستحب للرّجُل أن لا ينفردَ عن أبَويه في سكنه؛ لأنه أبلغُ في برِّهما وصِلتِهما، وتفقُّد أحوالهما، وقضاء حوائجهما، ومؤانستهما. كتاب الفروع (٣٤٦/٩)

نسيرُ إلى الآجالِ في كلِّ لحظةٍ وأيَّامُنا تُطوى وهُنَّ مراحلُ ولم أرَ مِثلَ الموتِ حقًّا كأنَّه إذا ما تخَطَّتْهُ الأمانيُّ باطلُ وما أقبحَ التَّفريطَ في زمَنِ الصِّبا فكيف به والشَّيبُ للرَّأسِ شاملُ ترحَّلْ من الدُّنيا بزادٍ من التُّقى فعُمرُكَ أيَّامٌ وهُن…

بعض الحدود لا تزيد الشيء إلا خفاءً، وجفاءً = فحد بعض الألفاظ والمصطلحات وجودها، فكم من موجود لا جنس له ولا فصل، ولا حد، ولا رسم. وقد قال الحافظ ابن القيم رحمه الله عند كلامه على تعريف المحبة: وقد لا توصف بوصف أظهر منه. http://Telegram.me/hanabela

（无文本内容）

وهذه الأحزاب [الأوراد] المنقولة عن طائفة من المشايخ الصالحين فيها أمور مخالفة للسنة، فبيانها [المخالفة] مع الترحم على المشايخ والصالحين والاستغفار لهم من تمام الدين. أبو العباس ابن تيمية رحمه الله تعالى http://Telegram.me/hanabela

سئل الإمام أحمد رحمه الله عن تلقين الميت، فاستحسنه = واحتج عليه بالعمل . الروح | للحافظ ابن القيم http://Telegram.me/hanabela

| تعرض أعمال الأحياء على الأموات | كان بعض الأنصار من أقارب عبد الله بن رواحة يقول: إني أعوذ بك من عمل أخزَى به عند عبدالله بن رواحة، كان يقول ذلك بعد أن استشهد عبد الله. الأهوال | لابن رجب http://Telegram.me/hanabela

من الأوهام التي وقع فيها الشيخ الألباني في كتابه " إرواء الغليل " تعليقه على قول ابن ضويّان ( وعنه: هو من صيد البحر لا جزاء فيه ) فقال في الإرواء ٢٢٠/٤ " لم أقف عليه بهذا اللّفظ، وهو في المعنى كالذي قبله " . وهذا وهمٌ، فهو ليس بحديث ولا أثر، بل رواية عن الإمام…