بوصلة المصلح | أحمد السيد

(ومتى جاهدت الأمة عدوها ألّف الله بين قلوبها، وإن تركت الجهاد شغل بعضها ببعض) ابن تيمية | جامع المسائل (٥/٣٠٠)

المصلح الذي لا يخفض جناحه لوالديه يحتاج إلى مرحلة تزكية تنظف قلبه وإلى إعادة ضبط معايير المركزيات لديه. وخفض الجناح للوالدين ليس فيه (ولكن) نعم، لا بأس بالنقاش والبيان وتوضيح الرأي، لكن، انتبه، تواضع، واخفض جناحك.

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، قَالَ: "بَادِرُوا بِالأَعْمَالِ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ، يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا، وَيُمْسِي كَافِرًا، أَوْ يُمْسِي مُؤْمِنًا، وَيُصْبِحُ كَافِرًا، يَبِيعُ دِينَهُ بِعَرَضٍ مِنَ ال…

حقيقة التزكية لا تتمثل في محاضرات تلخص وتراجع، بل هي عقيدة في صميم القلب تُغذى في كل يوم وليلة لتظهر آثارها عند الفتن والأزمات والخلوات والحظوظ والنزاعات والخصومات.

فرق بين أن يكون المصلح مراعياً لواقعه في دعوته وحركته، وبين أن يعدّ الواقع حاكماً يحدد بوصلته. فالواقع ظرف يستوعب ويراعى وليس مرجعاً يُتحاكم إليه.

عن أبي هريرة أنه قال: "لا أزال أحب بني تميم بعد ثلاث سمعتهن من رسول الله ﷺ سمعته يقول: هم أشد أمتي على الدجال…" ــ قال القرطبي في المفهم: "وقوله - ﷺ - في بني تميم: (هم أشد أمتي على الدجال): تصريح بأن بني تميم لا ينقطع نسلهم إلى يوم القيامة، وبأنهم يتمسكون في ذ…

حاجة المصلحين إلى الموعظة والتذكير بالآخرة والتخويف من عذاب الله والاستعداد ليوم العرض عليه = أشد من حاجتهم لكثير من الدروس الفكرية والمهارية والمنهجية. "أمن هو قانت آناء الليل ساجدا وقائما يحذر الآخرة ويرجو رحمة ربه قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون"

أحوج الناس إلى دوام التزكية الإيمانية هم العاملون في المجال السياسي من أبناء الأمة؛ وذلك لما يحيط بهذا المجال من الفتن والعوارض المؤثرة على القلب والنفس والفكر. فلِكَي يحافظ السياسي المسلم على صحة بوصلته واستقامة طريقته فلا بد له من استعلاء إيماني كبير وصدق نف…