قناة •| أحمد السويلم |•

✍🏻 «أمَّا بَعْدُ: فإنَّ اللهَ -عَزَّ وجَلَّ- لَمَّا أَرادَ بقاءَ العِلْمِ؛ لأنَّه الدَّليلُ عَلَيْهِ، جَعَلَ بينَ طِباعِ الناسِ وأصْنافِ العِلْمِ مُناسَبةً جَوْهَرِيَّةً، وعَلاقةً خَفِيَّةً؛ فَيَنْجَذِبُ كُلُّ طالبِ عِلْمٍ إلى ما يُناسِبُ جَوْهَرِيَّتَهُ؛ لِيَ…

تم بفضل الله صدور نسخة للهواتف من برنامج *"مسائل الفقه الحسابية"*، الذي يحل مسائل الفقه المعتمدة على الحساب وفق *المذهب الحنبلي*. *من المسائل المتناولة:* - في العبادات: الزكاة المتعلقة بالذمة، زكاة البهائم (مع استيعاب جميع صور اتفاق الفروض)، زكاة المعشَّرات، ض…

سهر الصالحين✨ قال أبو بكر ابن أبي شيبة: حدثنا عباد بن عوام، عن حصين، عن إبراهيم [هو النخعي] قال: كان منا رجل يقال له همام بن الحارث، وكان لا ينام إلا قاعدا في مسجده في صلاته وكان يقول: «اللهم اشفني من النوم بيسير، وارزقني سهرا في طاعتك». 📕 المصنف لابن أبي شيبة…

💡 «ولا يكفِي في أهليةِ التعليمِ: أنْ يكونَ كثيرَ العلمِ، بل ينبغي مع كثرةِ علمهِ بذاكَ الفنِّ، كونه له معرفةٌ في الجملةِ بغيرِهِ من الفنونِ الشَّرعيةِ فإنها مرتبطةٌ، ويكونَ لهُ دربَةٌ ودينٌ وخلقٌ جميلٌ وذهنٌ صحيحٌ واطلاعٌ تامٌ». 📚 مقدمة المجموع شرح المهذب للنو…

✨ «إذا تقرر هذا وعلم تحصل منه: أن أعظم الناس منزلة وأكثرهم خيرا وبركة الواقف مع نيته في حركته وسكونه، وبهذا ال‍‍مع‍‍نى وقع الفرق بيننا وبين سلفنا وخيار من تقدمنا - رضوان الله عليهم - لتحسين نياتهم وتحريرها، فكانت حركاتهم وسكناتهم كلها عبادة. ونحن اليوم إنما ال…

"إنَّ الله وترٌ يحبُّ الوتر" يقول الصنعاني -رحمه الله-: «لما كان الله يحبُّ الوتر جعل آخر كلِّ صلاةٍ من ليلٍ ونهارٍ وترًا، فالمغرب يُوتِر شفع النهار، والوتر بعد العشاء يُوتِر شفع الليل».. [التنوير شرح الجامع الصغير (٧/ ٣٧)]

التزهيد في العلوم الشرعية بين دعوى الاكتمال والتدوين وخطر الضياع والاندثار: قال ابن بدران: "وإنني كنت أيام الطلب صحبتُه [أي علم الأصول] منذ البداية، ونزهت الطرف في حدائقه الغناء، ونادمته منادمة العاشق لمعشوقه، والتقطت فرائده من أفواه الشيوخ الذين كان سمح الزما…

✨ من الداء الخفي فينا -طلاب العلم- أننا نسعى لتحقيق مراداتنا ومرادات الناس في العلم، من الظهور والجاه العلمي والتقدم على الأقران، والذكر الحسن . ونغفُل أيّ غفلة عن مراد الله منّا بذلك العلم ! وهذا الذي يورثنا الكسل وقلة التعبد، وضعف الإيمان، ويحزننا على فوات ا…