فوائد

«و[العرب] يهمزون (لا) إذا وقفوا عليها». ابن منظور تـ 711 هـ، بتصرف.. وهذا كما في العامية المصرية لدينا، نقول: لأ. بالهمز..

«إن الاقتصاد العالمي بأكمله يرتكز اليوم على أهرامات عملاقة من الديون، يستند بعضها إلى بعض في توازن هش. لم يسبق في الماضي أن بلغت وعود الدفع مثل هذا التراكم الهائل، ولم يسبق قط بلا شك أن أصبحت الفوضى النقدية والمالية، مع ما يرافقها من مضاربات محمومة، بمثل هذه ا…

عن أبي الدرداء أن رسول الله ﷺ قال: "من أُعْطِي حظَّهُ من الرِّفْقِ، فقد أُعْطِي حَظَّهُ من الخَيْرِ، ومن حُرِمَ حَظَّهُ من الرِّفْقِ، فقد حُرمَ حَظَّهُ من الخَيْرِ"

تفاضل الأعمال الصالحة باختلاف الأحوال والناس. من درر ابن تيمية.

. قال الجرجاني: «وقلتَ: احتملنا له [المتنبي] ما قدمناه على ما فيه من فنون المعايب، وأصناف القبائح؛ كيف يحتمل له اللفظ المعقد، والترتيب المتعسف لغير معنى بديع يفي شرفه وغرابته بالتعب في استخراجه، وتقوم فائدة الانتفاع بإزاء التأذي باستماعه، كقوله: وفاؤكما كالربع…

التوبة قال شيخ الإسلام ابن تيمية: «ومن تدبر أصول الشرع علم أنه يتلطف بالناس في التوبة بكل طريق». «تفسير آيات أشكلت» ٥٩٥/٢. ذكره في كلامه على آيات الربا، وهو فصل في هذا الكتاب من ٢/ ٥٧٤-٧٠٣. والكتاب حقق في رسالة ماجستير، ونوقشت عام ١٤١٥هـ، وطبع عام ١٤٢٤هـ. وقد…

ملحوظة نسيت ذكرها: وهو أن ابن تيمية كان يضرب ويهدم بنية العلوم كلها تقريبا المستقرة والمبنية على أصول كلامية وفلسفية!! فابن تيمية لم يكن محض متصرف في المعرفة، بل كان ناقدا للأصول التي ابتنت عليها العلوم، وبانيا مكانها أصولا بديلة، بخلاف الرازي الذي كان يغلب عل…

كعادة الشيخ مولود السريري إذا خاض فيما لا علم له به ولا إتقان ولا دراية ودربة! فقصر ابن تيمية على أنه إنما كان يأخذ من عند الأشاعرة فيضرب المعتزلة، ويأخذ ما عند المعتزلة فيضرب الأشاعرة، وكذلك مع الفلاسفة = قصور معرفي ظاهر.. فابن تيمية له إنتاج جديد مخالف لما ق…