عَليِّ بِنْ ابي طَالِب

• الأربعون الحنبلية (٢٥). عن المقداد بن الأسود رضي الله عنه قال : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأصْحَابِهِ : "مَا تَقُولُونَ فِي الزِّنَا؟". قَالُوا : حَرَّمَهُ اللهُ وَرَسُولُهُ فَهُوَ حَرَامٌ إلَى يَوْمِ القِيَامَةِ. فَقَالَ رَسُولُ ا…

أعظمُ النعم ... نعمةُ الإسلام لما بُشر يعقوب عليه السلام بخبر يوسف، لم يسأل عن المُلك، ولا عن السلطان، ولا عن نعيم الدنيا، وإنما قال: «على أيِّ دينٍ خلَّفتَ يوسف؟» فلما قيل له: «على الإسلام» قال: «الآن تمَّت النِّعمة.» [ تفسير ابن أبي حاتم ٢١٩٩/٧ ] اللهم أحينا…

المُسلم المُحافظ على صلاته يموت بين صلاتين : صلاة قد أداها وصلاة ينتظرها ! " رَبِّ اجعَلني مُقيمَ الصَّلاةِ وَمِن ذُرِّيَّتي رَبَّنا وَتَقَبَّل دُعاءِ "

（无文本内容）

​عن أبي عمران الجَوْنيّ، عن أبي الجَلْدِ قال: "قرأت في الحكمة: مَن كان له من نفسه واعظ، كان له من الله حافظ، ومَن أنصف الناس من نفسه، زاده الله بذلك عزًّا، والذُّلّ في طاعة الله أقرب من التَّعَزُّز بالمعصية". الزهد لأحمد بن حنبل

كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أصبح قال: "أصبحنا على فطرة الإسلام، وكلمة الإخلاص، ودين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، وملة أبينا إبراهيم حنيفا مسلما وما كان من المشركين". رواه أحمد بن حنبل/ صححه الألباني

قال الربيع سمعت الشافعي يقول: أخشى أن أطلب العلم بغير نية أن لا ينتفع به وقال الشافعي - رضي الله عنه -: زينة العلم الورع والحلم وقال أيضا لا يجمل العلم ولا يحسن إلا بثلاث خلال: تقوى الله، وإصابة السنة، والخشية. الآداب الشرعية لابن مفلح

ﻛﺎﻥ الامام أحمد بن حنبل رحمه الله ﻳﻘﻮﻝ: ﻳﺎ ﻟﻴﺘﻨﻲ ﻣﺎ ﻋﺮﻓﺖ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ، ﻳﺎ ﻟﻴﺘﻨﻲ ﻓﻲ ﺷﻌﺐ ﻣﻦ ﺷﻌﺎﺏ ﻣﻜﺔ ﻣﺎ ﻋﺮﻓﻨﻲ ﺍﻟﻨﺎﺱ. اﻟﺤﻠﻴﺔ لأبي نعيم قال إبراهيم بن أدهم: "لم يصدق الله عز وجل من أحب الشهرة". الزهد للإمام أحمد بن حنبل